108年7月中旬在「快樂門診」中，案主F君表示她有兩個小孩，老大的個性比較自私，例如有好吃的東西就自己先吃掉，不考慮家人也不分享；出國旅遊時，大家要揹包包，她跟先生揹最多，老大跟老二也需要分擔揹包重量，但是老大總是欺負老二，與他斤斤計較，因此在旅遊的過程中，她先生看在眼裡，有幾次不高興地對老大點出他個性上「自私」的問題……。
關於老大的這個特質，F君想起了韋醫師曾經對她的教導，所以F君思考，「自私」大家都一定會有，自私這個特質本身也許沒有對錯，但是程度上要怎麼拿捏、修正，才能讓大家相處起來比較舒服，這點是她在思索的部分……
聽到這裡，我立刻想到先前寫過許多篇“新說文解字”（例如：懶惰、白目、愛管閒事、抱怨、唱衰、倚老賣老、討價還價、借題發揮、喜歡指使人……），目的是要幫助大家“藉著認識別人的特質”，然後可以將貼在別人身上的負面標籤撕掉，接著大家就更容易彼此了解，於是人際溝通便可以順暢地進行。
在探討每一個人際關係間負面的形容詞之前，我必須先做一個動作，那就是按照聖經雅各書 1:19的教導：【你們要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒。】我必須先【快快的聽】（認真聽、仔細想），才能看懂原來每一個人格特質的形容詞，其實都有它「中性」的定義，例如我對「自私」所下的中性定義是「看顧自己的需求大於看重別人的需求」。
既然「看顧自己的需求大於看重別人的需求」是一種人格特質、等同於上帝所給的「恩賜」，所以使用時應該依照彼得前書4:10：【各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。】以及羅馬書12:6：【所以我們要按照上帝給我們的恩惠，好好地運用不同的恩賜，做應該做的事。】
當某甲把「看顧自己的需求大於看重別人的需求」拿來誤用時，當然會被貼上「自私」的標籤，這部分無需我贅述。
如何做才是上述特質「正確的發揮」呢？我想到作家「張曼娟」的一篇文章，標題是「自私是一種美德，每人都要學會拒絕的勇氣」，內容摘要是：「……好像總是這樣，每當演講邀約的電話打進來，邀請方總是無法接受拒絕，必定苦苦相勸或說服，甚至要搬出「這也算是做公益」或是「如果有愛心就不會拒絕」這一類的話。於是，最後的結論就是：「只不過耽誤兩個小時的時間做公益的事都不願意，真是太沒有愛心了。」
明明是一個邀約，一旦拒絕，就覺得像是做了一件壞事，甚至變成了一個壞人了。很多時候，我們難以拒絕許多人和事，恐怕也都是這樣的情結吧。就花一點時間幫幫忙，讓別人開心吧，我們這樣想著。
於是，在這裡花一點時間，在那裡又花一點時間，好多點時間都給了別人，而我們自己該做的事、想做的事，反而耽誤了，這下子不開心的就是我們自己了。
為什麼我們天天與人為善，卻覺得不開心呢？因為，我們沒學會拒絕。
年輕時候為了討人喜歡，我幾乎是無法拒絕別人的，而後我發現，需要幫忙的事愈來愈多，需要幫忙的人也愈來愈多。有時候做好了這件事，沒做好另一件；幫到了這個人，沒幫到另一個，於是招來埋怨與指責。怨怪的人並不會因為我曾經給予他的幫助而諒解我，這讓我感到沮喪，也感到驚奇。原來，當我們一再的答應別人，給予幫助，只會讓別人感覺理所當然…………
關於「自私」，我不再懼怕這樣的指控了。雖然無法滿足別人的期待和慾望，但是能把自己該做的事做好，不造成他人的負擔，這已經是一種美德。
拒絕乃是必須，「自私」實是美德。
………………
簡單來說，「看顧自己的需求大於看重別人的需求」如果正確使用，就會是「勇於拒絕別人不當的要求」、「不會陷入能者多勞（或過勞）的困境」、「不會落入委曲求全（討好他人）的陷阱」……，更簡單的說明就是聖經雅各書 5:12：【你們說話，是、就說是；不是、就說不是。】當中的【不是、就說不是…】
寫到這裡，我很高興，因為我又看懂了一個會破壞人際關係的負面標籤。我也再次確認，每一種特質都是上帝所賜的，祂的原意都是好的，不過人是不完全的也是會犯錯的，所以每一樣特質都像是一把刀子，如果拿來切菜、切肉、做菜……，那就很好，令人歡喜快樂。換句話說，一個人把上帝所賜的特質作了正確的發揮，那個特質就成了他的優點，會受到別人的肯定和稱讚；
相反地，如果一把刀子，拿來砍人、傷人、殺人，那就不好，令人勞苦愁煩，也就辜負了天父上帝的一番好意與用心。換句話說，一個人把上帝所賜的特質作了錯誤的發揮，那個特質就成了他的缺點，會受到別人的批評和指責。