108年7月下旬在「快樂門診」中，繼續來協談的案主是年輕、漂亮、未婚的T君。在初次會談中，T君表示她缺乏人際關係上的安全感，在愛情親情友情方面，常有被遺棄、不被愛的感覺。我一貫地按照雅各書 1:19的教導：【你們要快快的聽，慢慢的說……】我告訴她，所有看得見的問題都是「冰山的一角」，如果只想快速地解決後者，結果通常不理想，因為水面下的部分很快就會浮起來，也就是問題、衝突日復一日地出現。最有效的方法其實是藉著【快快的聽】（認真聽、仔細想），找出「冰山的主體」，才有可能「完整地」解決問題，而這樣的過程必須花時間、有耐心……，於是我從T君的原生家庭開始了解起。
T君表示，父親在她三歲時即因外遇離家，與小三共組家庭。雖然父親外遇離家，不過當時對她沒有太大影響，因為當時她才三歲。她每天都在阿公所開設的商店前玩耍，附近很熱鬧，有雜貨店、農會、中醫診所、機車行…，她常常跑到農會的櫃臺前、站在椅子上把頭探進去跟櫃員聊天，大家都稱讚她很可愛、很機靈…。
她特別提到阿公非常疼愛她，因為她小時候很愛哭，阿公只要看她哭，就會騎摩托車帶她外出兜風、去附近看人釣魚；在路上，阿公會想出有趣的點子逗她，例如在路上如果看到一頭牛或一頭羊，就會給她一塊錢，目的是讓她集中精神，免得睡著了！阿公知道T君很會背廣告詞（模仿廣告，例如綠油精），因此在她哭鬧時會鼓勵她表演、轉移她的注意力、然後獎賞她十塊錢…；
後來就在T君應該享受花樣年華的少女生活時，阿公罹患多重疾病，不過當時阿媽年紀很大了，媽媽又很沒有主見、無法做決定，其他家人也沒同住，因此照顧阿公的重擔都落在她身上，也就是說前後8-9年，T君忽略學業、放棄少女生活、沒有進入職場，當然也沒有交男朋友……；得知以上基礎，因此當T君提出她的人際困擾時，我並不覺得意外……
…………
在當次門診中，我詢問T君對「愛」這個字的定義，她回答：「對我好、關心我、會找我玩、包容我、花時間陪我……」我則是向她解釋聖經歌林多前書13:4 “愛的真諦”：【愛是恆久忍耐又有恩慈……】，我表示，每個人對「愛」這個字的定義都不同，因此就容易產生誤會或衝突，如果沒有清楚的定義或共識，那麼永遠都是各說各話、沒有交集。如果按照上述定義，當某甲的言行不符合某乙的期待、不聽某乙的勸告，而某乙為了維持兩人之間的關係，願意用恩慈的態度來忍耐某甲……，這才算是跨進了「愛」的門檻。
我還帶T君看懂，當年阿公對她的照顧，其實是寵愛或溺愛的成分居多，而非聖經中的「愛」。
談到這裡，T君認同我的說明並且提到，她現在每天下班回家，既沒出去玩也沒上網購物，而是都在跟男、女朋友聊天……；我立刻回應：「在聊天當下，妳覺得自己是被重視、被關心、被愛的……，不過當夜深人靜時，妳仍舊覺得被遺棄、不被愛、沒有安全感……，對不對？」
T君很驚訝地看著我並點點頭，我表示她的體驗如同以賽亞書29：8：【又必像飢餓的人夢中吃飯，醒了仍覺腹空；或像口渴的人夢中喝水，醒了仍覺發昏，心裏想喝。】
我告訴她，因為她從小沒有父親，雖然阿公很疼她，不過還是無法取代父親的角色，等同於她心裡一直有一大塊空缺……，最好的辦法就是讓天父上帝的愛來填滿、讓祂來醫治，於是我邀請她信主並做了決志禱告。
在我所認識的基督信仰中，有著兩個很特殊的模式，那就是「全新的眼光」與「上帝的安慰（醫治）」。
如果仔細分析，我相信全世界應該找不到一個“完美的”原生家庭，不過聖經在歌林多後書5：17教導我們：【若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。】也就是說，當一個人接受了耶穌基督的救贖，進入了天父上帝的國度，他會成為一個【新造的人】，接下來他就可以用全新的眼光去看待舊有的事（例如不完美的原生家庭），去詮釋過去那些令他不愉快、受傷害的事。
雖然每個人所需要的詮釋都不同，但至少有一件是共通的，那就是歌林多後書1：4所教導的：【我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。】也就是說，某甲受了A傷害，天父上帝會先藉著某些方式安慰某甲，接下來某甲就可以去安慰同樣受到A傷害的某乙；某丙受了B傷害，天父上帝會先藉著某些方式安慰某丙，接下來某丙就可以去安慰同樣受到B傷害的某丁。
這就像是媒體上三不五時會報導，一些在孩童時期因為原生家庭出問題，而接受過”家扶中心”幫助過的孩子，長大以後就讀社工系，畢業後就把金錢和時間投注在社會福利工作上，回過頭幫助那些原生家庭出問題的孩童；我們也會看到某些店家的老闆，曾經做生意失敗而淪落到三餐不繼，後來天父上帝賜給他機會，幫助他谷底翻身開了小吃店，於是他會特別憐憫那些貧窮、飢餓的人，讓他們享用免費的食物。
不僅如此，天父上帝還具有“醫治、安慰”的能力，以賽亞書57：18說：【我看見他所行的道，也要醫治他；又要引導他，使他和那一同傷心的人再得安慰。】
瑪垃基書4：2記載：【向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能，你們必出來跳躍如圈裏的肥犢。】
詩篇94：19：【我心裡多憂多疑，你安慰我，就使我歡樂。】
詩篇119：50：【這話將我救活了，我在患難中，因此得安慰。】
天父上帝既然能用祂的能力創造人類，所以祂具有醫治、安慰的能力，也是合乎邏輯的。祂如同父親愛我們，祂當然很樂意醫治我們。
協談最後，我告訴T君，交朋友、跟朋友聊天確實可以得到快樂（存在感），不過它就像買包包、吃美食……一樣，缺乏節制都會出問題，於是我建議她，每天騰出一部份時間，把尋求快樂（存在感）的對象轉向神，隨時跟祂禱告（說話），正如腓立比書 4:6：【應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。】並鼓勵她去買聖經並從詩篇開始閱讀起。
本文的結論是，要面對來自原生家庭的傷害，一個人可以花很長的時間、試圖從別人身上得到安慰，也可以直接接受「上帝的安慰（醫治）」。兩者的差別是，前者像是「夢中吃飯喝水」，後者則是「受安慰得醫治」。